1、這個一般是兩種可能，依你對她的了解你可以根據幾點來參考一下她更偏向哪種？ 拒絕卻不想傷害你，這種人大多是外向、陽光。

2、 2、對你有感覺，但是覺得還沒有達到要交往的程度，這種人大多是內向，安靜。

3、PS：如果接受是 用情最深的！ 3、來者不拒，處著唄，反正最后踹開你也有話說，隨緣唄 你喜歡她的話，他具體是什么樣的人就得看你自己的眼睛了，多和他朋友聊聊，看看他究竟是個怎樣的人，精誠所至、金石為開；實在不行當個朋友知己也是不錯的呀。

(資料圖)

4、 愿天下有情人，終成眷屬！看你們各自的立場是怎樣的，是你追她還是什么關系，如果是你追她這句話是委婉的拒絕，或者她沒想好現在跟你在一起，希望繼續保持關系走一段；如果是你一直給予她幫助，而她表達對你的感激之情用這樣的辭藻。

5、最好的答復，如果你希望你們有結果：因為你，生命不再愿意隨波逐流；如果你覺得希望不大可以這樣答復：努力過，不再后悔，只希望未來，我們都好好的；如果你覺得完全沒希望了：也感謝你，讓我曾奮不顧身嘗試過。

6、看你們各自的立場是怎樣的，是你追她還是什么關系，如果是你追她這句話是委婉的拒絕，或者她沒想好現在跟你在一起，希望繼續保持關系走一段；如果是你一直給予她幫助，而她表達對你的感激之情用這樣的辭藻。

7、最好的答復，如果你希望你們有結果：因為你，生命不再愿意隨波逐流；如果你覺得希望不大可以這樣答復：努力過，不再后悔，只希望未來，我們都好好的；如果你覺得完全沒希望了：也感謝你，讓我曾奮不顧身嘗試過。

8、隨緣，其實應有兩重含義，不掙扎停留于過去，把握目前與當下，是為第一重含義；隨著因緣的流變而適時調整自己，不斷向前，是為第二重含義。

9、由此，過去人們常常說“隨緣”便是代表消極，其實只不過是沒有正確理解佛法所說的“隨緣”的真正含義罷了。

10、當一個人真正懂得了“無常”和“隨緣”的道理以后，整個人的心態便有了脫胎換骨的可喜變化。

11、原本，世間的一切色相均是通過人們的“六識”（視、聽、嗅、味、觸、意）進入我們的內心世界，從而激起內心對外界對象的渴求與執取，然而，當我們通過佛法認識到“色即是空，空即是色”的時候，原來所有的色相都不是永恒不變的，只不過隨著因緣的離合而生滅流變，于是，過去建立在他們身上的一切渴求和執取便成為了不再具有永恒意義的掙扎與停滯，煩惱與困苦也就因此而不斷纏繞著自己的內心了。

12、現實生活中，人們常常會為“愛別離”而痛苦萬分，其實，我們是否可以換一種角度去看呢，人們對失去愛人時的那份執著，其實只是源于自己內心的一份自私。

13、因為，他或她已經離你而去，從此，你不再得到他或她對自己的關懷和呵護了，于是，你覺得這是自己利益的重大損失，對于這種利益損失，你始終耿耿于懷，你無法接受這樣的利益損失，于是，你越來越執著，越來越傷心，越來越憤怒，最后，你開始報復，以至于作出一些害人害己的愚蠢行為。

14、所以，佛法是不講“愛”的，因為愛會產生無盡的執取，于是，愛也會轉變為恨。

15、一切看緣分啦。

本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。

關鍵詞： 如果你覺得 跟你在一起 繼續保持